夫性命者ˇ人之本ˇ嗜欲者ˇ人之利。本存利资ˇ莫甚乎衣食。〔衣食〕既足ˇ莫远乎欢娱。〔欢娱〕至精ˇ极乎夫妇之道ˇ合乎男女之情。情所知ˇ莫甚交接【原注ˇ交接者ˇ夫妇行阴阳之道】。其余官爵功名ˇ实人情之衰也...
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